{"id":211499,"date":"2026-09-14T04:48:19","date_gmt":"2026-09-14T07:48:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gysfm.com.ar\/inicio\/por-que-los-oligarcas-tecnologicos-estan-dispuestos-a-arriesgar-el-apocalipsis\/"},"modified":"2026-09-14T04:48:27","modified_gmt":"2026-09-14T07:48:27","slug":"por-que-los-oligarcas-tecnologicos-estan-dispuestos-a-arriesgar-el-apocalipsis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gysfm.com.ar\/inicio\/por-que-los-oligarcas-tecnologicos-estan-dispuestos-a-arriesgar-el-apocalipsis\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 los oligarcas tecnol\u00f3gicos est\u00e1n dispuestos a arriesgar el apocalipsis"},"content":{"rendered":"


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NUEVA YORK.\u2013 En una serie de discursos privados el a\u00f1o pasado, Peter Thiel<\/strong><\/a>, el inversor multimillonario en tecnolog\u00eda y referente intelectual de Silicon Valley, dijo que la joven activista Greta Thunberg<\/strong> representaba el esp\u00edritu del Anticristo. No fue solo un insulto hiperb\u00f3lico. Thiel expresaba una teolog\u00eda prometeica, que santifica la tecnolog\u00eda y la expansi\u00f3n.<\/p>\n

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Sam Altman, fundador de OPEN AI<\/span>SEAN RAYFORD – GETTY IMAGES NORTH AMERICA<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

En su visi\u00f3n del mundo, las fuerzas del dinamismo deben luchar contra los males del estancamiento, representados por el ambientalismo de izquierda de Thunberg. \u201cEn el siglo XXI, el Anticristo es un ludita que quiere detener toda la ciencia\u201d,<\/strong> dijo Thiel.<\/p>\n

Los supuestos filos\u00f3ficos de Thiel pueden sonar extra\u00f1os para quienes est\u00e1n fuera de ese mundo, pero parecen estar ampliamente compartidos entre la \u00e9lite tecnol\u00f3gica. \u201cLa IA y sus capacidades representan algo an\u00e1logo a la Segunda Venida\u201d<\/strong>, dijo en mayo Jeremy Nixon, fundador de un centro de IA llamado A.G.I. House. <\/p>\n

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El empresario Peter Thiel, uno de los inversores m\u00e1s influyentes de Silicon Valley y con fuerte inserci\u00f3n en la industria tecnol\u00f3gica<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

Algunos magnates tecnol\u00f3gicos creen que esta tecnolog\u00eda permitir\u00e1 a los humanos \u2014al menos a algunos\u2014 escapar de los l\u00edmites de la Tierra e incluso, tal vez, de la inevitabilidad de la muerte. Representa una liberaci\u00f3n frente a la desesperanza y el deterioro.<\/strong><\/p>\n

Vale la pena tener presente esta nueva y extra\u00f1a cuasirreligi\u00f3n al considerar las advertencias de personas de dentro de la industria de la IA que sostienen que sus inventos podr\u00edan provocar muertes masivas.<\/strong> Como probablemente ya sepa, esta semana Jacob Coxon renunci\u00f3 a su puesto de investigador en Anthropic y advirti\u00f3 en X: \u201cLas personas que construyen IA creen sinceramente que podr\u00eda matarnos a todos antes de que termine la d\u00e9cada\u201d<\/strong>. <\/p>\n

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Dario Amodei, CEO y cofundador de Anthropic<\/span>Markus Schreiber – AP<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

Sus palabras fueron amplificadas por Evan Hubinger, jefe de ciencia de alineaci\u00f3n de Anthropic, cuyo trabajo consiste en intentar que la tecnolog\u00eda se mantenga alineada con los objetivos humanos. \u201cJacob tiene raz\u00f3n\u201d, escribi\u00f3 Hubinger, quien estim\u00f3 en m\u00e1s de 10% la probabilidad de que la IA extinga a los humanos en los pr\u00f3ximos diez a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n

Estas advertencias conducen a una pregunta evidente: si esta tecnolog\u00eda puede destruir la vida humana en la Tierra, \u00bfpor qu\u00e9 seguir desarroll\u00e1ndola? A menudo, la respuesta es que, dado que su avance es inevitable, los actores responsables deben llegar primero. No es un argumento absurdo: si realmente se cree en las capacidades asombrosas de la IA, nadie querr\u00eda cederles el control exclusivo a sus adversarios. <\/p>\n

Pero, como explicaci\u00f3n de la extra\u00f1amente despreocupada actitud de la industria ante el apocalipsis, resulta incompleta, porque no contempla los sue\u00f1os mesi\u00e1nicos de los l\u00edderes tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n

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Elon Musk en Beijing el 14 de mayo del 2026.<\/span>Mark Schiefelbein – AP<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

Sus fantas\u00edas de trascendencia adoptan formas distintas. Sam Altman, director ejecutivo de OpenAI, dijo alguna vez: \u201cSupongo que mi cerebro ser\u00e1 cargado a la nube\u201d.<\/strong> Elon Musk planea escapar a Marte. \u201cQueremos avanzar hacia un camino que convierta en realidad las cosas que leemos en libros de ciencia ficci\u00f3n y vemos en las pel\u00edculas\u201d<\/strong>, dice en im\u00e1genes incluidas en el nuevo y contundente documental de Alex Gibney, Musk<\/em>. <\/p>\n

\u201cUn futuro en el que quedemos confinados para siempre a la Tierra, hasta alg\u00fan eventual evento de extinci\u00f3n, es menos inspirador\u201d. Jeff Bezos, quien dej\u00f3 en 2021 su puesto como director ejecutivo de Amazon para dedicar m\u00e1s tiempo a su empresa espacial, escribi\u00f3: \u201cNo queremos enfrentar una civilizaci\u00f3n de estancamiento, y ese es el verdadero problema si nos quedamos en este planeta\u201d.<\/strong><\/p>\n

Algunos se imaginan como \u00dcbermenschen<\/strong>, superhombres potenciados digitalmente. En 2023, el inversor multimillonario Marc Andreessen public\u00f3 el \u201cManifiesto tecno-optimista\u201d,<\/strong> con una secci\u00f3n titulada \u201cConvertirnos en superhombres tecnol\u00f3gicos\u201d. <\/p>\n

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El logotipo de la empresa de inteligencia artificial Anthropic se exhibe en un evento organizado por la compa\u00f1\u00eda<\/span>Andrej Sokolow – dpa DPA<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

All\u00ed retom\u00f3 el lenguaje del futurista \u2014y fascista\u2014 italiano Filippo Tommaso Marinetti: \u201cLa tecnolog\u00eda debe ser un asalto violento contra las fuerzas de lo desconocido, para obligarlas a inclinarse ante el hombre\u201d.<\/strong> Cit\u00f3 a Friedrich Nietzsche para sostener que, sin ese asalto, la vida se vuelve insignificante y peque\u00f1a. En una secci\u00f3n titulada \u201cEl enemigo\u201d, Andreessen enumer\u00f3 las ideas que restringir\u00edan el impulso de la tecnolog\u00eda, entre ellas la \u201c\u00e9tica tecnol\u00f3gica\u201d y el concepto de \u201criesgo existencial\u201d.<\/p>\n

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El logo de Chat GPT<\/span>Shutterstock – Shutterstock<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

Parte de la raz\u00f3n por la que la opini\u00f3n p\u00fablica se volvi\u00f3 tan r\u00e1pida y decididamente contra la IA es el extra\u00f1o desajuste entre los costos que se le pide asumir y las recompensas que espera recibir. Los centros de datos arruinan el paisaje, la basura generada por IA degrada la cultura, los chatbots ayudan a los chicos a hacer trampa en la escuela y, en ocasiones, llevan a las personas a la locura; mientras tanto, los ejecutivos tecnol\u00f3gicos profetizan desempleo masivo. <\/strong><\/p>\n

A cambio, la gente com\u00fan obtiene mejores motores de b\u00fasqueda y ayuda para redactar correos electr\u00f3nicos. Podr\u00edan aparecer grandes beneficios <\/strong>\u2014se nos asegura constantemente que la IA permitir\u00e1 enormes avances m\u00e9dicos\u2014, pero todav\u00eda no est\u00e1n aqu\u00ed como para justificar los riesgos.<\/p>\n

Sin embargo, para quienes m\u00e1s invierten en IA, el riesgo intolerable consiste en no avanzar con la tecnolog\u00eda y, as\u00ed, quedar confinados a una existencia ordinaria, finita y asfixiante.<\/p>\n

\u201cDurante d\u00e9cadas, las grandes empresas tecnol\u00f3gicas han insistido en que las tecnolog\u00edas que poseen y controlan son \u2018inevitables\u2019 y, por lo tanto, imparables\u201d,<\/strong> escriben Naomi Klein y Astra Taylor en su incisivo nuevo libro, End Times Fascism<\/em>.<\/p>\n

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Google Gemini<\/span>Shutterstock<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/section>\n<\/div>\n

\u201cAhora reclaman cada vez m\u00e1s la autoridad de lo sobrenatural: el derecho a inaugurar una nueva etapa de la evoluci\u00f3n humana<\/strong>, gobernada por deidades de su propia creaci\u00f3n\u201d. Como se\u00f1alan Klein y Taylor, estas visiones, tan claramente derivadas de la ciencia ficci\u00f3n y los videojuegos, pueden resultar dif\u00edciles de tomar en serio. Pero no importa si uno cree en un futuro de ascensi\u00f3n cibern\u00e9tica. Lo importante es que quienes impulsan la revoluci\u00f3n de la IA s\u00ed creen en \u00e9l.<\/p>\n

Y si las cosas salen mal, tienen planes alternativos. Mark Zuckerberg construye un lujoso complejo de supervivencia en Kauai. Thiel intent\u00f3 levantar uno en Nueva Zelanda y recientemente se instal\u00f3 en la Argentina, una \u201cposible v\u00eda de escape\u201d, <\/strong>seg\u00fan inform\u00f3 The New York Times<\/em>, frente a cat\u00e1strofes como una guerra nuclear o una IA fuera de control. <\/p>\n

Ilya Sutskever, uno de los fundadores de OpenAI, les habr\u00eda dicho a empleados que la empresa construir\u00eda un b\u00fanker antes de lanzar la AGI, o inteligencia artificial general: un sistema capaz de igualar o superar las capacidades humanas en una amplia variedad de \u00e1mbitos.<\/p>\n

El a\u00f1o pasado, en una entrevista, mi excolega Ross Douthat le hizo a Thiel una pregunta que parec\u00eda simple: \u201cSupongo que preferir\u00eda que la raza humana perdure, \u00bfno?\u201d.<\/strong> Thiel hizo una pausa inc\u00f3modamente larga antes de responder finalmente, tras algunas evasivas: \u201cS\u00ed\u201d. Sin embargo, su siguiente palabra fue \u201cpero\u201d, y luego comenz\u00f3 a divagar sobre el transhumanismo. \u201cEl ideal era esta transformaci\u00f3n radical en la que tu cuerpo humano y natural se transforma en un cuerpo inmortal\u201d<\/strong>, dijo.<\/p>\n

Probablemente, nuestros oligarcas tecnol\u00f3gicos querr\u00edan que la civilizaci\u00f3n humana en este planeta prospere, pero algunos no parecen considerarlo una prioridad absoluta. M\u00e1s importante es alcanzar su apoteosis poshumana o interplanetaria. Si deben apostar nuestras vidas para invocar a su dios digital, consideran que es un riesgo que vale la pena correr.<\/p>\n

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