El art\u00edculo que Javier Milei<\/strong> public\u00f3 esta semana<\/strong> en el Financial Times<\/strong> <\/a>ten\u00eda un objetivo expl\u00edcito: promocionar a la Argentina como un destino atractivo para las inversiones en inteligencia artificial<\/strong>. En t\u00e9rminos econ\u00f3micos, la iniciativa resulta comprensible. El Gobierno busca mostrar un pa\u00eds abierto a los negocios, con recursos energ\u00e9ticos abundantes, estabilidad macroecon\u00f3mica y un esquema regulatorio favorable para grandes proyectos tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n Sin embargo, detr\u00e1s de ese mensaje econ\u00f3mico aparece una cuesti\u00f3n mucho m\u00e1s profunda y relevante: la visi\u00f3n pol\u00edtica e ideol\u00f3gica que subyace al planteo presidencial<\/strong>.<\/p>\n Encuesta: Milei o Kicillof, \u00bfqui\u00e9n acumula mayor rechazo en provincia de Buenos Aires?<\/a><\/p>\n \n Esto no les gusta a los autoritarios\n <\/p>\n \n El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.\n <\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n<\/div>\n En su art\u00edculo, Milei<\/strong> sostiene que as\u00ed como la Revoluci\u00f3n Industrial liber\u00f3 a la humanidad de las limitaciones del m\u00fasculo humano, la inteligencia artificial permitir\u00e1 liberarnos de las limitaciones del cerebro humano<\/strong>. La afirmaci\u00f3n puede parecer una simple exaltaci\u00f3n del progreso tecnol\u00f3gico, pero encierra una concepci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia sobre el futuro de la sociedad y el papel de las instituciones democr\u00e1ticas<\/strong>.<\/p>\n No es casualidad que estas ideas dialoguen con corrientes de pensamiento muy influyentes en ciertos sectores de Silicon Valley. All\u00ed aparecen figuras como Peter Thiel<\/strong>, empresario tecnol\u00f3gico, inversor multimillonario y referente intelectual de una corriente que considera que la democracia liberal atraviesa una crisis terminal<\/strong>.<\/p>\n D\u00eda 907: Milei frente a la divisi\u00f3n de poderes<\/a><\/p>\n Thiel<\/strong> lleva a\u00f1os sosteniendo que los sistemas pol\u00edticos tradicionales son incapaces de responder a la velocidad de los cambios tecnol\u00f3gicos<\/strong>. Para \u00e9l, el gran conflicto contempor\u00e1neo ya no enfrenta a izquierda y derecha, ni a democracias y dictaduras, sino a la pol\u00edtica y la tecnolog\u00eda<\/strong>. En esa visi\u00f3n, la tecnolog\u00eda termina ocupando un lugar superior al de las instituciones representativas<\/strong>.<\/p>\n El problema es que cuando la tecnolog\u00eda comienza a presentarse como sustituto de la pol\u00edtica, la democracia deja de ser una herramienta imperfecta para convertirse en un obst\u00e1culo<\/strong>. Es precisamente all\u00ed donde surgen las preocupaciones.<\/p>\n Durante d\u00e9cadas<\/strong>, el capitalismo y la democracia avanzaron juntos. Con tensiones, contradicciones y crisis, pero juntos. La expansi\u00f3n econ\u00f3mica, la innovaci\u00f3n y el crecimiento convivieron con sistemas pol\u00edticos que garantizaban derechos, controles institucionales y participaci\u00f3n ciudadana.<\/p>\n