\u201cQuien tiene un porqu\u00e9 para vivir puede soportar casi cualquier c\u00f3mo\u201d (Friedrich Nietzsche).<\/em><\/h4>\nAlgunos d\u00edas atr\u00e1s llam\u00e9 a Rita, antigua y querida amiga, para saber si luego de pasar uno de los peores a\u00f1os de su vida, segu\u00eda recuper\u00e1ndose. Con su invariable ADN chispeante, contest\u00f3 que estaba muy bien y, ante mi incr\u00e9dula insistencia, enumer\u00f3 algunos achaques rezagados, \u201cpero bueno, es el precio de estar viva<\/strong>\u201d, dijo sonriendo.<\/p>\nFue un disparo a repetici\u00f3n, la frase gatillada hab\u00eda dado en el blanco para explotar en mi desprevenido cerebro.<\/p>\n
S\u00e9 que toda buena pregunta tiene el poder de desordenar certezas, marcar lo que falta y producir pensamiento.<\/p>\n
\n\n Esto no les gusta a los autoritarios\n <\/p>\n
\n\n\n El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.\n <\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n<\/div>\n
Esa misma noche dos acontecimientos casuales confabularon en mi ayuda. El primero, un insomnio irreverente permiti\u00f3 que a las 4 de la madrugada buscara a tientas el celular en el piso (duermo en un tatami) para teclear una serie de preguntas que amontonadas sobrevolaban el testimonio del precio que mi amiga estaba dispuesta a pagar para continuar en esta vida.<\/p>\n
Segundo el viernes estar\u00eda libre de \u201cculpa y cargo\u201d para disponer del tiempo necesario e interrogar amigos y extra\u00f1os con las trasnochadas devaneos de la noche anterior.<\/p>\n
La deformaci\u00f3n profesional indicaba construir una muestra heterog\u00e9nea en edad, sexo ejercido como adquirido, nivel econ\u00f3mico social, barrio, educaci\u00f3n etc. Ah, tambi\u00e9n la guerra en Oriente Medio jug\u00f3 un papel crucial haci\u00e9ndome acordar del rol que dios tendr\u00eda en todo esto. El resultado fue un interrogatorio impreso en apariencia \u201cnormal\u201d y en esencia truculento.<\/p>\n
\nNo existe un \u201cumbral objetivo\u201d de cu\u00e1nto deterioro f\u00edsico podemos soportar antes de dejar de ser nosotros mismos o de sentir que la vida ‘deja de valer'\u00bb<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\nOrganic\u00e9 un formulario con preguntas que deb\u00eda repartir a mis potenciales colaboradores, intuyendo rechazos o insultos.
Luego de interminables d\u00edas de un sol tan implacable que llegu\u00e9 a sentir enemigo, un diluvio con viento huracanado arras\u00f3 no solo la pretendida prolijidad de las indagaciones sino tambi\u00e9n el block <\/em>que la empapada entrevistadora llevaba en la mano hu\u00e9rfana del peque\u00f1o e inservible paraguas que rodaba sin rumbo por la vereda.<\/p>\nComprob\u00e9 que la cabeza aunque mojada puede seguir funcionando y en ese instante record\u00e9 la frase mantra de mi madre: \u201cNo est\u00e1 muerto quien pelea\u201d <\/em>y, cebada, eleg\u00ed la oralidad, pr\u00e1ctica que a esa altura deber\u00eda d\u00e1rseme espl\u00e9ndidamente.<\/p>\nPor lo tanto decid\u00ed, antes de parar a alguien, mejor mirarse en un espejo. Entr\u00e9 en un negocio de ropa, la imagen me acobardo, la conclusi\u00f3n se las ahorro. Me sequ\u00e9 como pude, me pein\u00e9 con los dedos y sal\u00ed al toro.<\/p>\n
\u00bfLa lluvia habr\u00eda ablandado las almas? El desastre inicial qued\u00f3 convertido en un \u00e9xito moderado, \u00e9xito porque alguna gente se deten\u00eda, saludaba, y respond\u00eda. Moderado porque el 70% hu\u00eda al escuchar las preguntas.<\/p>\n
1. \u00bfCu\u00e1nto de nuestra humanidad o de integridad corporal estamos dispuestos a perder para seguir viviendo?
2. \u00bfQue hace que una vida siga siendo vivible, cu\u00e1nto sufrimiento puede soportar una persona?
3. \u00bfPensas que vivir no es un derecho, sino una deuda heredada?
4. \u00bfCrees que la identidad est\u00e1 anclada en la autonom\u00eda: moverse, hablar, decidir sin ayuda?<\/p>\n
As\u00ed arranque y debo decir que no solo ellos fueron los sorprendidos. En realidad la nota se convirti\u00f3 en el testimonio de un primer fracaso<\/strong>, el m\u00edo, por apostar a una idea que termin\u00f3 fallida. <\/p>\n\u00bfEn qu\u00e9 me equivoque? Lo s\u00e9 con certeza. Cre\u00ed poder especular con los l\u00edmites, evaluar, inferir y lo cierto es que no existe un \u201cumbral objetivo\u201d de cu\u00e1nto deterioro f\u00edsico podemos soportar antes de dejar de ser nosotros mismos o de sentir que la vida \u201cdeja de valer\u201d.<\/p>\n
El l\u00edmite no es solo cuanto sufre el cuerpo, sino si aun sentimos que la vida tiene sentido y sobre todo los v\u00ednculos <\/strong>que nos unen a ella. Decidir hasta cu\u00e1ndo seguir no es solo una cuesti\u00f3n de dolor f\u00edsico. Es una negociaci\u00f3n entre dignidad y dependencia, entre deseo y agotamiento, entre la propia voz y el entorno.<\/p>\n\n
Fue un disparo a repetici\u00f3n, la frase gatillada hab\u00eda dado en el blanco para explotar en mi desprevenido cerebro.<\/p>\n
S\u00e9 que toda buena pregunta tiene el poder de desordenar certezas, marcar lo que falta y producir pensamiento.<\/p>\n
\n Esto no les gusta a los autoritarios\n <\/p>\n
\n El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.\n <\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n<\/div>\n
Esa misma noche dos acontecimientos casuales confabularon en mi ayuda. El primero, un insomnio irreverente permiti\u00f3 que a las 4 de la madrugada buscara a tientas el celular en el piso (duermo en un tatami) para teclear una serie de preguntas que amontonadas sobrevolaban el testimonio del precio que mi amiga estaba dispuesta a pagar para continuar en esta vida.<\/p>\n
Segundo el viernes estar\u00eda libre de \u201cculpa y cargo\u201d para disponer del tiempo necesario e interrogar amigos y extra\u00f1os con las trasnochadas devaneos de la noche anterior.<\/p>\n
La deformaci\u00f3n profesional indicaba construir una muestra heterog\u00e9nea en edad, sexo ejercido como adquirido, nivel econ\u00f3mico social, barrio, educaci\u00f3n etc. Ah, tambi\u00e9n la guerra en Oriente Medio jug\u00f3 un papel crucial haci\u00e9ndome acordar del rol que dios tendr\u00eda en todo esto. El resultado fue un interrogatorio impreso en apariencia \u201cnormal\u201d y en esencia truculento.<\/p>\n
\nNo existe un \u201cumbral objetivo\u201d de cu\u00e1nto deterioro f\u00edsico podemos soportar antes de dejar de ser nosotros mismos o de sentir que la vida ‘deja de valer'\u00bb<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
Organic\u00e9 un formulario con preguntas que deb\u00eda repartir a mis potenciales colaboradores, intuyendo rechazos o insultos.
Luego de interminables d\u00edas de un sol tan implacable que llegu\u00e9 a sentir enemigo, un diluvio con viento huracanado arras\u00f3 no solo la pretendida prolijidad de las indagaciones sino tambi\u00e9n el block <\/em>que la empapada entrevistadora llevaba en la mano hu\u00e9rfana del peque\u00f1o e inservible paraguas que rodaba sin rumbo por la vereda.<\/p>\nComprob\u00e9 que la cabeza aunque mojada puede seguir funcionando y en ese instante record\u00e9 la frase mantra de mi madre: \u201cNo est\u00e1 muerto quien pelea\u201d <\/em>y, cebada, eleg\u00ed la oralidad, pr\u00e1ctica que a esa altura deber\u00eda d\u00e1rseme espl\u00e9ndidamente.<\/p>\n
Por lo tanto decid\u00ed, antes de parar a alguien, mejor mirarse en un espejo. Entr\u00e9 en un negocio de ropa, la imagen me acobardo, la conclusi\u00f3n se las ahorro. Me sequ\u00e9 como pude, me pein\u00e9 con los dedos y sal\u00ed al toro.<\/p>\n
\u00bfLa lluvia habr\u00eda ablandado las almas? El desastre inicial qued\u00f3 convertido en un \u00e9xito moderado, \u00e9xito porque alguna gente se deten\u00eda, saludaba, y respond\u00eda. Moderado porque el 70% hu\u00eda al escuchar las preguntas.<\/p>\n
1. \u00bfCu\u00e1nto de nuestra humanidad o de integridad corporal estamos dispuestos a perder para seguir viviendo?
2. \u00bfQue hace que una vida siga siendo vivible, cu\u00e1nto sufrimiento puede soportar una persona?
3. \u00bfPensas que vivir no es un derecho, sino una deuda heredada?
4. \u00bfCrees que la identidad est\u00e1 anclada en la autonom\u00eda: moverse, hablar, decidir sin ayuda?<\/p>\nAs\u00ed arranque y debo decir que no solo ellos fueron los sorprendidos. En realidad la nota se convirti\u00f3 en el testimonio de un primer fracaso<\/strong>, el m\u00edo, por apostar a una idea que termin\u00f3 fallida. <\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 me equivoque? Lo s\u00e9 con certeza. Cre\u00ed poder especular con los l\u00edmites, evaluar, inferir y lo cierto es que no existe un \u201cumbral objetivo\u201d de cu\u00e1nto deterioro f\u00edsico podemos soportar antes de dejar de ser nosotros mismos o de sentir que la vida \u201cdeja de valer\u201d.<\/p>\n
El l\u00edmite no es solo cuanto sufre el cuerpo, sino si aun sentimos que la vida tiene sentido y sobre todo los v\u00ednculos <\/strong>que nos unen a ella. Decidir hasta cu\u00e1ndo seguir no es solo una cuesti\u00f3n de dolor f\u00edsico. Es una negociaci\u00f3n entre dignidad y dependencia, entre deseo y agotamiento, entre la propia voz y el entorno.<\/p>\n
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