La ansiedad puede confundirse con el apuro, la respuesta autom\u00e1tica y otras variantes<\/strong>. Es cierto que, como en todo, hay grados y extremos en los que esta alteraci\u00f3n requiere la consulta profesional o la medicaci\u00f3n. Pero en los casos habituales, uno puede frenar la ansiedad con un simple: \u201chay tiempo\u201d. Oponerle a la urgencia el largo plazo puede traer la calma necesaria para actuar fuera de los m\u00e1rgenes inquietos de la \u00e9poca. Hagan la prueba.<\/strong> Cada vez que algo se imponga o apremie en su demanda, dejen ir ese mandato interno y reflexionen sobre el largo plazo, sobre las veces que solo estamos disponibles por responder a la urgencia de Otro y no a nuestro tiempo interno. Tomar distancia y pensar si realmente necesitamos resolver eso aqu\u00ed y ahora permite discernir. Y es que de verdad hay tiempo para todo, y aunque no lo parezca. Hay tiempo para detenerse a cruzar dos palabras con un vecino, para hacer un favor, para resolver un imprevisto, para jugar con los hijos, para ver una pel\u00edcula, leer o escribir un libro. No se trata de la escasez del tiempo sino del v\u00ednculo que establecemos con \u00e9l, de una jerarquizaci\u00f3n de valores. <\/strong><\/p>\n Como les digo a mis alumnos en los talleres de escritura: el tiempo se inventa porque tiempo siempre habr\u00e1. Estamos en y para el tiempo. Somos ese transcurrir. Y tambi\u00e9n lo seremos en el futuro, porque el tiempo es finito en relaci\u00f3n con la muerte, pero al mismo tiempo es infinito. El tiempo se crea segundo a segundo en cada elecci\u00f3n vital. Incluso el tiempo para disfrutar, o sobre todo ese tiempo improductivo del que tanto nos cuesta asirnos<\/strong>.<\/p>\n El tiempo es una forma de percibir la realidad. Una atm\u00f3sfera en la que estamos inmersos, existiendo. Una medida humana. Y no es verdad que el tiempo se acaba, como dicen en los programas de televisi\u00f3n que venden cada segundo de acuerdo al rating. \u201cTenemos que terminar porque ya no hay tiempo\u201d, y as\u00ed cortan a cualquiera que est\u00e9 diciendo algo importante por mandar anuncios para persuadirnos al consumo. Es raro. Somos una sociedad en la que \u201cno hay plata\u201d aunque s\u00ed m\u00e1s y mejores formas de decirnos qu\u00e9 cosas espec\u00edficas deber\u00edamos consumir. Pero salgamos de la l\u00f3gica televisiva y volvamos a la del tiempo. Dec\u00eda que el tiempo est\u00e1 y tiempo hay, porque el tiempo es. Se puede preferir que no lo haya, incluso se lo puede milimetrar para ponerle un valor monetario y volverlo mercanc\u00eda. Sin embargo, mientras vivamos, el tiempo ser\u00e1 y habr\u00e1 instantes para todo. El tema es entonces la administraci\u00f3n del mismo, el modo en que nos entregamos a \u00e9l o lo ponemos a nuestro servicio. A veces tengo la sensaci\u00f3n de que el tiempo es como el aire, o como una persona amada. Est\u00e1 ah\u00ed con nosotros aunque no lo veamos, o aunque efectivamente \u00e9l o nosotros nos hayamos ido. El tiempo es un estado que nos habita, una forma de estar siendo parte de un tipo de realidad que construimos.<\/strong><\/p>\n \n Esto no les gusta a los autoritarios\n <\/p>\n \n El ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.\n <\/p>\n<\/p><\/div><\/div>\n<\/div>\n Hace una semana, todos estamos repitiendo que el tiempo es superior al espacio, porque escuchamos que sobre eso escribi\u00f3 el papa Francisco. Pero \u00bfqu\u00e9 significa eso? La expresi\u00f3n surge de, entre otros documentos, las enc\u00edclicas Lumen Fidei (57) y Laudato Si\u2019 (178), como tambi\u00e9n de las Exhortaciones Apost\u00f3licas: Evangelii Gaudium (222), Amoris Laetitia (3 y 261) y Christus Vivit (297). Francisco piensa el espacio a partir de la voluntad de poder, es decir, de la tierra como bien adquirido, metros que se perimetran y defienden. El tiempo, en cambio, se vincula al l\u00edmite, como dec\u00eda antes, a la finitud del mismo. Para evitar ser conducidos por las ambiciones deber\u00edamos poder administrar ese tiempo finito, oponernos a \u201chacer todo y hacerlo ya\u201d. Por esta v\u00eda podr\u00edamos crear procesos din\u00e1micos que prioricen el bien com\u00fan a la reducci\u00f3n del tiempo a moneda de intercambio. El progreso humano implicar\u00eda as\u00ed un \u201cproceso\u201d de largo plazo que contiene en s\u00ed mismo una prerrogativa temporal. El tiempo vence la rigidez del espacio, que delimita y enjaula, fluyendo hacia la novedad, es decir, envi\u00e1ndonos en busca de soluciones que hagan crecer y desarrollar el futuro de los hombres.<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n